Marea Roja

#9MmareaRoja: Pistoletazo de salida

mar9 by conejoblancollegotarde

Ya hemos dado el pistoletazo de salida para encender solidaridad en toda España.
Personas formadas en economía alternativa y dinamización ciudadana han ido hoy a casi una cincuentena de oficinas de empleo de toda España, para que todos los desempleados sepamos que no estamos solos, que nos tenemos los unos a los otros y que hay alternativas.
Frente a las oficinas de empleo de Vigo entre 25 y 35 personas nos dimos cita e intercambiamos opiniones. Se leyó un manifiesto y se dio la palabra a cualquiera que deseó intervenir. Finalmente toda persona interesada fue emplazada a acudir a la próxima reunión, que el próximo día 14 se celebrará en la calle Extremadura 42 a las 20:00.
“En Avilés todo perfecto. La gente se interesó por el proyecto, sobre todo creo que gente que lleva bastante tiempo en el paro. Además les hablamos de los bancos de tiempo y les pareció una alternativa muy interesante.”
Desde la Costa de sol nos escriben que la iniciativa ha tenido muy buena aceptación en la oficina de Benalmádena y la gente parece bastante dispuesta a organizarse en este sentido.
“Tanto en asamblea15m benalmádena, dry torremolinos, dry benalmádena, fuengirola despierta, movides (www.movimientodesempleados.com) se están confeccionando listas con personas desempleadas para luego ponerlas en contacto en función de sus perfiles laborales. Tenemos intención de coordinarnos para reunir todos los recursos disponibles (espacios que normalmente utilizamos los distintos colectivos, contactos con otros colectivos, asociaciones, particulares, que quieran ayudar en talleres de autoempleo y demás)”
En Lodosa, Navarra, hoy se sienten más dueños de su futuro. La iniciativa gusta.
Desde Castro Urdiales nos informan que se encontraron a dos personas que se habían desplazado desde Basauri (de otra provincia) para conocer el movimiento y difundirlo en las asambleas del 15M bizcaia. En Castro se sienten satisfechos y orgullosos de que la idea de la marea roja se traslade a Bizcaia por el esfuerzo de Castro. Sumando iniciativas y pueblos.
“En Zaragoza hemos pegado carteles. Hemos repartido octavillas. Hemos conversado con algún parado interesado. Hemos hecho una asamblea. Hemos comentado sobre lo que cada uno pensaba qué era marea roja y para qué servía. Hemos hecho ronda para explicar nuestras profesiones y qué queríamos hacer. Hemos dado ideas para posibles conexiones. Hemos establecido las bases de nuestras próximas actuaciones de cara al 9 de Abril.”
En Ferrol dicen sentir sensaciones buenísimas. Repartieron unos 200 flayers y la gente se paraba a leerlos y a agradecer la iniciativa. La idea prende, tanto que en las papeleras de fuera de la oficina de empleo no se encontró ningún flayer de marea roja. La gente los guardaba como algo preciado. La gente felicitó a los compañeros de Ferrol e incluso alguna de las personas que entraban a la oficina animó a todos a salir a la calle y organizarse. “Se ve el grado de desesperación que tiene la gente y que quieren participar y ayudar a los demás.”
En Gijón han tenido muy buenas sensaciones teniendo en cuenta lo poco que llevan convocando y la hora prematura (9:00). Les recibió el director de la Oficina y les emplazó para otra reunión el próximo lunes. Les animó a realizar charlas y demás dentro de la oficina, previa solicitud de permisos. E incluso se ofreció a buscar profesionales para algunas charlas, orientadores tanto en busqueda de empleo como en la creación de autoempleo, cooperativas, psicólogos, asesoramiento legal y demás.
Monzón (Huesca): Tan sólo 12 peronas frente al INEM han sido capaces de crear diversos grupos de trabajo para dinamizar alternativas.
Málaga, La Unión: “¡Vamos a salir en un documental! Nos hemos encontrado con un cámara que estaba haciendo un documental para la UMA (Universidad de Málaga) y hemos grabado una explicación sobre Marea Roja. Estamos todos emocionados con ello. Ya tenemos alguna iniativa nueva que compartiremos enseguida con todos los demás. Ha sido una mañana fría por el viento pero muy cálida por lo que hemos comenzado y compartido. No vamos a esperar un mes para la siguiente, ¡seguro!”
En Gran Canaria aunque eran pocos siguen deseando volver a participar el 9 de Abril. Nos dicen que algunas veces las cosas no salen a la primera pero que hay que seguir insistiendo, que la propuesta de marea roja es muy buena y necesita más difusión.
En La Laguna fueron más de veinte personas a dinamizar la participación y con talleres de risoterapia lograron arrancar sonrisas. Demostraron los tinerfeños que hay soluciones para la alegría.
En Lanzarote veinticinco personas se reunieron para dar a conocer iniciativas de intercambio de esfuerzos y de apoyo colectivo para hacer realidad nuestras ilusiones.
Desde Conil se ha trasladado la idea a la gente del INEM. Han tenido buenas vibraciones y el 9 de abril darán la cara de nuevo, con mejor y mayor difusión.
Marea roja Mallorca reporta: Reunión tranquila, unas 8 o 10 personas, gente interesada. Hemos hecho una asamblea definiendo lo que pensamos de Marea. Después hemos hablado del oficio de cada uno, de lo que habíamos hecho y de lo que queríamos hacer. Lo hemos apuntado y hemos dado ideas. Finalmente, hemos acordado estrategias de movilizaciones de parados en vistas al 9 de Abril. Y ha habido buen humor
En Talavera de la Reina “hemos tenido asambleas, os anticipo algunos acuerdos: se han propuesto bancos de tiempo para realizar actividades (informática, manualidades, etc), tenemos un terreno para cultivar un huerto y vamos a presentar una propuesta para los comerciantes de un descuento en artículos de 1ª necesidad.”
En Valencia estuvieron ayer repartiendo octavillas en las puertas de uno de los centros Inem (Servef) de Valencia, animando a la gente a que se acercara hoy al punto donde era la concentración. La gente estaba muy interesada, les gustó mucho la idea, todos se sentían identificados con la marea roja. “Esta mañana hemos llegado a las 11 h. a las puertas de las oficinas centrales del Inem. Cuál es nuestra sorpresa cuando nos encontramos 3 furgones policiales con sus respectivos ocupantes: un total de 12 policías. No se si ha habido alguien que se ha visto el percal de lejos y se ha dado media vuelta… Pero entre los que nos quedamos han surgido buenas ideas. También hemos tenido el apoyo de los trabajadores del Inem, que están afectados por recortes y ERE. Y además mañana tenemos en Arte Facto unas jornadas para conocer iniciativas de autoempleo, huertos urbanos, Bancos del Tiempo.”
En Cartagena la jornada ha ido muy bien. Desde las 9:30 hasta las 11 hemos repartido folletos e informando a las personas interesadas de nuestra iniciativa. A las 10:30 ha llegado un colectivo de desempleados de la localidad “Asamblea de Personas Paradas y Precarias” que ya estuvieron el pasado día 15 de febrero manifestándose en el INEM. Han llegado con pancartas y folletos con las reivindicaciones de su colectivo. Hemos estado hablando con ellos y aunque llevan una linea de trabajo mas reivindicativa también están interesados en la iniciativa que ha propuesto marea roja por lo que hemos unido fuerzas. A las 11:30 hemos realizado una asamblea en la puerta del INEM (una treintena de personas) y hemos hablado los dos colectivos. Cuando hemos hablado de las iniciativas y trabajos que se quieren llevar a cabo desde Marea Roja ha habido mucha aceptación, casi todo el mundo por no decir todos los que estábamos allí estaban de acuerdo en que no solo hay que reivindicar y hacer manifestaciones sino que también hay que buscar soluciones y crear nuestras propias iniciativas. De hecho vamos a reunirnos el próximo miércoles 15 de marzo para empezar a trabajar en este sentido. Estamos muy contentos, muy animados y con muchas ganas de trabajar.
En Sevilla se han reunido 7 personas para repartir octavillas. Algunos han parado y han recibido su corespondiente octavilla, pero alegando prisas y deseando ánimos se han alejado del encuentro. Pero los que se han quedado han esperado hasta las 12 de la mañana para realizar un taller sobre “economía alternativa”. Incluso hasta después, porque tras descansar un rato se ha seguido con un taller sobre “estructuras legales de autoempleo”. Ha asistido gente del banco de tiempo de Sevilla, por lo que hemos hablado sobre dicha inicitiva social, así como sobre modedas sociales y trueques. Los talleres sobre herramientas telemáticas, acceso al uso de inmuebles y derechos fundamentales se han dejado para otro día, ya que para ser el primer día, con esos 2 talleres estábamos servidos. Yo creo que el mes que viene vamos a ser al menos el doble. Con muchas ganas de seguir avanzando en la construcción de alternativas..
En Toledo nos presentamos y explicamos cada uno nuestras “habilidades” y espectativas o ideas. Resultamos ser un grupo variopinto: gente de lo social, sanidad, obreros, informáticos, interesados en la agricultura, la cultura, la educación, gente del mundo de lo empresarial y el marketing. Y un orientador del INEM…. Tras una larga charla las propuestas más concretas que se hicieron son:
Trabajar en el tema de las huertas urbanas.
Creación de una empresa de gestión cultural y/o social.
Creación de un centro de formación.
Ofertar servicios sociales.
Creación de una escuela libre.
Colaborar con el banco de tiempo ya existente (y reforzarlo con un circulo de trueque)
Al final se acordó volver a quedar el proximo viernes a las 11 de la mañana en el mismo local (primera planta del paro) para retomar las ideas e intentar concretar. También se habló de seguir propagando la idea de marea roja y de buscar a gente interesada en las propuestas que hicimos.
En Barcelona presentaciones personales, de iniciativas solidarias que ya están funcionando, reflexiones sobre la política que hacemos desde que nos levantamos de la cama, sobre el consumo ético y el tiempo como valor de intercambio (de los pocos que nos quedan a l@s desemplead@s y la necesidad de optimizarlo). Se habló de un proyecto de explotación agrícola. Todo ello regado de risas, compañerismo, ilusión y ganas de organizarnos y trabajar. Ya en contacto, ponemos fecha para dentro de 15 días. ¡Que suba la marea!
En Almeria unas 25 personas hemos repartido octavillas y hemos mostrado carteles. Ideas y muchos proyectos. Hemos quedado en visitar pueblos despoblados y ver su viabilidad (contamos con un arquitecto), mercadillo de trueque y banco del tiempo, almuerzos comunitarios. “Estoy de tsunami,,,,,cómo me ha levantado los ánimos”
Marea roja se ha reunido frente a muchas otras oficinas del INEM, en Puertollano, Orihuela, Tarragona, o en Badajoz donde se habló de poner en marcha mercados de trueque.
El ABC se hace eco de la iniciativa de marea roja en Alcalá de Henares:
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1119958&fb_source=message
En Alcalá de Henares se contó con la ilusionante propuesta de la Universidad de Alcalá de Henares: un proyecto de rehabilitación de una aldea abandonada que busca regenerar el paraje, emplear a sus repobladores y poner en marcha una explotación agraria y ganadera con garantías medioambientales. Sentará las bases en la Academia Universitaria española para que esta metodología de emprendimiento sea replicable.
El diario el MUNDO se hace eco de la iniciativa en el centro de Madrid, donde brilló un discurso centrado en las capacidades de autosuperación del desempleado, en el rescate de todas nuestras capacidades inhibidas.
http://www.elmundo.es/elmundo/2012/03/09/economia/1331290890.html

solidaritat al barri

'No t'aturis, vine al Raval'

Davant la difícil situació que s’està vivint, sobretot per aquelles persones que s’han quedat sense feina, quaranta establiments del barri s’hi han solidaritzat tot tirant endavant una campanya de descomptes i promocions per al col•lectiu de persones en situació d’atur: “No t’aturis, Vine al Raval”. Aquesta iniciativa, promoguda per l’associació de comerciants Raval Verd, ha estat secundada per diferents associacions del barri del Raval.
Els establiments adherits a la campanya ofereixen tots els dimarts de febrer, març i abril, descomptes diversos en serveis de restauració, perruqueria, estètica, bugaderia, alimentació, làmpades i ceràmica, entre d’altres.
Per gaudir del descompte o promoció caldrà aportar el DNI i la documentació de l'INEM que certifiqui que s’està en situació d’atur.
De moment els comerços i serveis adherits a la campanya són els següents, tot i que es preveu que en els propers dies augmenti el número d’establiments interessats en la iniciativa:

Almazen (C. Guifré, 9 baixos): 50% descompte (6€) per l’espectacle dels dijous a les 21h (“141:RISC”) de la Cía Tilt.
Amato Solé (C. Lleialtat, 6): 5% de descompte.
Baclava (C. Notariat, 10): 15% en tots els productes (no acumulable a altres ofertes).
Bagana BCN Shop (C. Joaquim Costa, 18): 15% en tots els productes (no acumulable a altres ofertes).
Bar Ámbar (C. Sant Pau, 77): 50% en els seus productes.
Barraval (C. Hospital, 104, cantonada amb Rbla. del Raval): 50% en la seva carta de tapes (no acumulable a altres ofertes o descomptes).
Bugaderia Yolanda (C. Carme, 114): 10% de descompte.
Centro Bollywood Masala Barcelona (C. d' en Roig, 30, amb C. del Carme): Curs mensual, 20€.
Cera 23 (C. Cera, 23): Menú de migdia a 5€ (tots els dies de la setmana).
Dada (C. Xuclà, 16): 30% de descompte.
Estètica Àngels (C. Pintor Fortuny, 10-14): 50% descompte . No acumulable amb altres descomptes.
Fantastik (C. Joaquim Costa, 62, local 2): 10% descompte en tots els productes
Farmàcia Mariona Camprubí (C. Sant Pau, 44): Fes-te la prova del sucre per 2€ i la del colesterol per 4€.
Fusta'm (C. Joaquim Costa, 62, local 1): 10% descompte per compres superiors a 20€.
La Botigueta del Raval (C. Cera, 7): Descomptes en productes diversos.
La Cabaña de Los Ángeles (C. dels Àngels, 10): Menú de migdia a 5€.
La Rouge (Rambla del Raval, 10): 50% de descompte en tot.
La Paciencia (Rambla del Raval, 53): 50% en alguns dels seus productes.
La Pelu (C. Tallers, 35): 15% de descompte de 10 a 17h.
Lámparas Lario (C. Botella, 3): 30% en làmpades.
Lampisteria del Raval (Rambla del Raval, 13): Si compres un termo elèctric o l’escalfador de gas amb els materials necessaris per la seva substitució (zona Barcelona), la mà d’obra et sortirà de franc.
Las Fernández (C. Carretes, 11): Sopar promoció a 10€.
L’Hortet (C. Pintor Fortuny, 32): Menú de migdia a 8€ (beguda a part).
Libèlula Bar (C. Reina Amàlia, 28): 50% en els productes de menjar.
Matalasseria A. Montfort (C. Xuclà, 19): Regal d’un coixí o protector de matalàs, per la compra d’un matalàs (mateixes mides de la compra).
Naifa (C. Dr. Dou, 11): 10% de descompte.
Never More (C. Cera, 17): 50% descompte.
Òptica Bassol (C. Doctor Dou, 19): 50% de descompte en tots els productes d’ulleres graduades i vidres. 40% en ulleres de sol. No acumulable amb d’altres descomptes.
Paraigües Miró (C. Riera Alta, 33-35): Descomptes en paraigües.
Perruqueria Rosa (C. Doctor Dou, 5): 20% de descompte en tots els serveis.
Pódame (C. Cera 12): 50% en tots els serveis de perruqueria.
Polleria Llobet (C. Cera, 40): Cistell de l'aturat a 5€: 1 dotzena d'ous, 1 hamburguesa de pollastre, 1 cuixa i 1 carcassa.
Psaging (C. Pintor Fortuny, 33): 10% de descompte en suplementació i cosmètica, a partir de 20€ de compra i un 5% en alimentació, a partir de 15€ de compra.
Restaurant Tres Bots (C. Sant Pau, 42): Descompte en el menú.
Transforma (C. Doctor Dou, 16): 20% en ceràmica, llums, mobiliari i altres.
Ulleres M. Assumpta (C. Ramelleres, 3): 25% de descompte en tots els productes
Zelig (C. Carme, 116): Descomptes varis.
Dominó Bar (C. de les Flors, 16): 50% en menjar i 25% en begudes.
Nun (C. Ferlandina, 22): 10% de descompte.
Syndrome b.c.n. (C. Ferlandina, 37): 15% de descompte.

Per a més informació:

934544537/ 677108745 / Sergi Coloma
934426868/ Fundació Tot Raval
ravalverd@gmail.com

Grecia.

La necesidad de un movimiento independiente de mujeres contra la deuda y las medidas de austeridad

VS 0 | | sección: web | 08/02/2012

Sonia Mitralia

¿Por qué hace falta en Grecia un movimiento independiente de mujeres contra la deuda y las medidas de austeridad? Porque la crisis de la deuda y las consiguientes medidas de austeridad nos afectan sobre todo a las mujeres, y tienen un impacto negativo en todos los aspectos de nuestras vidas. Por eso, si las mujeres no nos organizamos para enfrentarnos a ellas, nadie lo hará por nosotras. Pero, ¿por qué la crisis de la deuda y las medidas de austeridad afectan especialmente a las mujeres? Porque las políticas de austeridad neoliberal que se están aplicando durante la crisis de la deuda están dirigidas especialmente a los servicios públicos y lo que queda en pie del Estado del bienestar. Al desmantelar o privatizar los servicios públicos, el Estado se desentiende de las responsabilidades sociales que tenía con sus ciudadanos y ciudadanas y las deriva, una vez más, a la familia. De esta manera, el cuidado de los menores y las personas enfermas, ancianas o discapacitadas, incluso los problemas de las y los jóvenes sin trabajo y con grandes dificultades, ya no son responsabilidad del Estado, sino de la familia, y siempre de manera gratuita. Pero el término familia es muy abstracto. En realidad, como todo el mundo sabe, en una familia son las mujeres las que asumen, prácticamente solas y sin ningún tipo de remuneración, todas estas funciones sociales básicas del estado. Así, el estado neoliberal mata dos pájaros de un tiro: se descarga por completo de las obligaciones sociales que "amplian el déficit, y por lo tanto la deuda pública" y nos obliga a las mujeres a asumirlas nosotras mismas trabajando sin recibir nada a cambio. En otras palabras, las mujeres se ven obligadas a hacer el trabajo del Estado de bienestar, o más bien a sustituirlo Y aún hay más, la otra cara de la moneda, otra de las razones por las que todas esas medidas van dirigidas a nosotras: somos las primeras en ser afectadas por los despidos masivos que acompañan el desmantelamiento o la privatización de todo tipo de servicios públicos, porque las mujeres somos la gran mayoría de la población activa en ellos. La conclusión es simple y afecta a miles de asalariadas en nuestro país: no sólo somos las primeras en ser despedidas sin ninguna esperanza de volver a ser contratadas, sobre todo si ya somos madres o estamos en edad de procrear; no sólo muchas de nosotras estamos desempleadas, especialmente las jóvenes, sin esperanza de ningún futuro profesional; no sólo estamos condenadas a la pobreza y la precariedad; sino que también se nos carga con las tareas que antes eran propias del estado, con todo lo que eso conlleva en términos de fatiga, estrés, envejecimiento prematuro, trabajo no remunerado y gastos adicionales. Claro que también hay quienes dicen _en primer lugar el Estado, pero también la Iglesia y la llamada gente bienpensante- que de esta manera las mujeres pueden regresar a su verdadera misión, que consiste en dedicarse a su hogar y su familia. ¡Por supuesto que lo dicen! No sólo lo dicen, lo gritan a los cuatro vientos, porque la política inhumana de las medidas de austeridad tiene que venir rodeada de una envoltura ideológica. Es sólo propaganda barata que utiliza la mayor parte de los clichés sexistas reaccionarios para disimular la dureza de sus políticas neoliberales. De hecho, lo que estamos viendo es algo aparentemente paradójico: una alianza entre los altos niveles, responsables de la formulación de las políticas capitalistas que se manifiestan en brutales medidas de austeridad, y los nostálgicos de épocas pasadas, que nos quieren convencer de que la naturaleza de las mujeres es estar encerradas en casa sin más ocupaciones que las de madre y/o esposa. Es la alianza entre la línea marcada por el FMI y la Comisión Europea, que dicen que quieren "modernizarnos", y los bastiones del patriarcado más anacrónico y misógino, encarnados por la Iglesia o la derecha y la extrema derecha. ¿Es sólo propaganda o tiene consecuencias prácticas para las mujeres? Sí las tiene, no es sólo cuestión de teoría y propaganda. Lo peor es que tiene efectos muy tangibles y desastrosos en nuestra vida cotidiana. Este retorno a un pasado lejano va acompañado de medidas destinadas a privar a las mujeres de los pocos derechos y victorias que han obtenido mediante las luchas de las últimas décadas. La Santa Alianza del Capital y el Patriarcado revocan en la práctica nuestro derecho al trabajo, y con él, nuestro derecho a la independencia económica. Nos obliga de nuevo a una vida de dependencia, privadas del derecho a tomar nuestras decisiones. Nos trata como esclavas que tienen que asumir las tareas y los servicios proporcionados anteriormente por el Estado de bienestar, porque supuestamente es la "naturaleza" de las mujeres hacer el trabajo de los jardines de infancia, las residencias de ancianos, hospitales, restaurantes, lavanderías, centros de día psiquiátricos, actividades extraescolares, e incluso centros de trabajo para los miembros de la familia en paro. Y todo totalmente gratis, sin cobrar nada, sin ningún reconocimiento, porque supuestamente está en la naturaleza de las mujeres "sacrificarse" por los demás. Con la consecuencia de que las mujeres nunca tienen tiempo para descansar, atender a sus propias necesidades o participar activamente en los asuntos públicos. Todo esto debe tener un alto coste para las mujeres ... Sí, lo tiene. No sólo porque el estrés cotidiano significa que se agotan más y envejecen antes de tiempo, sino también porque el sexismo que rodea a la llamada "naturaleza femenina" lleva a tratar a las mujeres como seres inferiores, con un cuerpo siempre disponible en el que cualquier hombre puede descargar sus frustraciones. No es casualidad que los casos de violencia sexista, que ya eran numerosos, estén aumentando en este período de capitalismo salvaje y austeridad. Por todas estas razones, y también por muchas otras, la conclusión es simple: nuestra oposición a esta ofensiva contra las mujeres por parte del gobierno de la Troika y sus aliados nos lleva a organizarnos y construir un movimiento de mujeres, independiente y autónomo, contra la deuda y las medidas de austeridad. No sólo porque nadie puede hacerlo en nuestro lugar, sino también porque el capitalismo y el patriarcado están tan estrechamente entrelazados que cualquier lucha contra uno de estos tiranos será débil si no se enfrenta también al otro. 02/2012 http://www.internationalviewpoint.org/spip.php?article2468 Sonia Mitralia es activista feminista y miembro del CADTM Grecia Traducción: VIENTO SUR

talleres para la autoocupación

En el Edifici 15o haremos un taller activo de búsqueda de empleo y autoocupación en tiempos de crisis, los jueves 16, 23 de febrero y 1 de marzo (19 a 20.30h). Está destinado especialmente a personas que tienen muchas dificultades para encontrar curro (mayores de 45, inmigrantes sin documentación, personas que no han trabajado antes, que no han podido acceder a formación...)
Estamos en C/ Almagro 2-4 (metro Llucmajor L-4 / Canyelles L-3)
INSCRIPCIONES: Mediante correo electrónico a edifici15o.tallers@gmail.com indicando nombre, edad, barrio o ciudad, correo electrónico y teléfono (importante)
...
A l'Edifici 15o farem un taller actiu de recerca de feina i autoocupació en temps de crisi, els dijous 16, 23 de febrer i 1 de març (19 a 20.30h). Està destinat especialment a persones que tenen moltes dificultats per trobar feina (majors de 45, immigrants sense documentació, persones que no han treballat abans, que no han pogut accedir a formació...)
Estem a C / Almagro 2-4 (metro Llucmajor L-4 / Canyelles L-3)
INSCRIPCIONS: Mitjançant correu electrònic a edifici15o.tallers @ gmail.com indicant nom, edat, barri, correu electrònic i telèfon (important)

By: Edifici Quinze O

Auditoria ciutadana del deute: per què i com?

dilluns 9 de gener de 2012

Totes les versions d'aquest article:

• [català]

Per Damien Millet i Eric Toussaint [1]

Indubtablement, la qüestió del pagament del deute públic constitueix un tabú. Els caps d’Estat i de govern, el Banc Central Europeu (BCE), el Fons Monetari Internacional (FMI), la Comissió Europea i la premsa dominant el presenten com a inevitable, indiscutible i obligatori. Els ciutadans i les ciutadanes haurien resignar-se a pagar el deute públic. L’única discussió possible seria sobre la forma de modular el repartiment dels sacrificis necessaris per alliberar els mitjans pressupostaris suficients, per tal de complir amb els compromisos del país endeutat. Els governs que van demanar els préstecs van ser elegits democràticament, per tant els seus actes són legítims. S’ha de pagar.

L’auditoria ciutadana és un instrument per eliminar aquest tabú. Permet que una proporció creixent de població comprengui totes les circumstàncies i implicacions del procés d’endeutament del seu país. Una auditoria ciutadana consisteix a analitzar de manera crítica la política d’endeutament duta a terme per les autoritats d’un país.

Les preguntes que cal plantejar

Per què l’Estat va ser empès a contreure un deute que no deixa de créixer? Al servei de quines opcions polítiques i de quins interessos socials ha estat contret el deute? Qui s’aprofita del mateix? Era possible fer altres opcions o era necessari? Qui són els prestadors? Qui són posseïdors del deute? Els prestadors posen condicions per a la concessió dels préstecs? Quines? Quin és el guany dels prestadors? Per què l’Estat es va veure compromès, quina va ser la seva decisió, i sota quin concepte va ser presa? Quina és la suma dels interessos pagats, amb quin tipus d’interès, quina part del principal ha estat reemborsada? Mitjançant quin mecanisme els deutes privats es van convertir en «públics»? Sota quines condicions es va fer un determinat rescat bancari? Quin va ser el cost? Qui va prendre la decisió? Hem d’indemnitzar els accionistes que són responsables del desastre, amb administradors que ells mateixos havien designat? Quina és la part del pressupost de l’Estat que està destinat al reemborsament del capital i dels interessos del deute? Com finança l’Estat el pagament del deute?

No cal entrar en secrets d’Estat per trobar les respostes

Per respondre a totes aquestes preguntes -i la llista no és exhaustiva- no hi ha cap necessitat de revelar secrets d’Estat, d’accedir a documents no públics del Banc Central, del Ministeri d’Economia, l’FMI, del BCE, de la Comissió Europea, de les cambres de compensació com Clearstream o Euroclear [2], o de comptar amb les confidències d’una persona que treballa en el si d’un d’aquests organismes. Per descomptat, hi haurà nombrosos documents protegits gelosament pels governs i els banquers, que s’han de posar a la disposició del públic i que seran molt útils per afinar l’anàlisi. Per tant cal exigir l’accés a la documentació necessària per a una auditoria completa. No obstant això, és perfectament possible procedir a un examen rigorós de l’endeutament públic a partir d’informació de domini públic. Nombroses fonts són accessibles per a qui vulgui posar-se a la feina: premsa, informes del Tribunal de Comptes, els llocs Internet de les institucions parlamentàries, del banc nacional, de l’agència encarregada de la gestió del deute, de l’OCDE, del Banc de Pagaments Internacionals (BPI), del BCE, dels bancs privats, de les organitzacions o col•lectius que ja s’haguessin llançat a l’estudi crític de l’endeutament (www.cadtm.org, www.attac.org, www.quiendebeaquien.org/, .. .) els arxius d’entitats locals, els informes de les agències de qualificació i fins i tot les memòries de tesis doctorals. No s’ha de dubtar a demanar als parlamentaris que plantegin preguntes públiques al govern o a representants locals de fer-ho davant les entitats locals.

L’auditoria no és una qüestió d’experts

El procés d’una auditoria no és un procés reservat a experts. Per descomptat que són benvinguts i que poden aportar molt a la feina col•lectiu d’una auditoria ciutadana. Però un col•lectiu pot començar la feina sense tenir necessàriament garantida aquesta participació. Si es comencen les investigacions i es provoca un debat públic, durant el procés els col•lectius s’entusiasmaran i aconseguiran diferents assessoraments. Cadascun i cadascuna poden prendre part i posar-se a treballar per treure a la llum del dia el procés d’endeutament públic. El 2011, un col•lectiu nacional es va posat en marxa a França per una auditoria ciutadana del deute (http://www.audit-citoyen.org). Reuneix nombrosos moviments socials i polítics, i la crida a la seva constitució va ser signada per desenes de milers de persones. En el marc d’aquesta iniciativa, s’han organitzat col•lectius locals en molts llocs de França. D’altra banda, es pot partir de realitats locals amb l’objectiu de participar en l’auditoria dels deutes públics. Es pot començar analitzant els préstecs estructurats venuts a les entitats locals a França i Bèlgica per Dexia o altres bancs. A aquest propòsit, un treball ja va ser realitzat: l’associació «Acteurs publics contre les emprunts toxiques» o sigui «Actors públics contra préstecs tòxics» reuneix una desena d’entitats locals (www.empruntstoxiques.fr). Es pot començar també per estudiar les dificultats financeres trobades en els hospitals públics presents en el vostre territori. S’estan desenvolupant, al mateix temps que a França, iniciatives per auditories ciutadanes a Grècia, a Irlanda, a Espanya, a Portugal, a Itàlia i a Bèlgica.

Altres àmbits en matèria de deutes privats també poden abordar-se. En països com Espanya o Irlanda en què l’esclat de la bombolla immobiliària va enfonsar centenars de milers de famílies en la ruïna, seria útil investigar els deutes hipotecaris de les famílies. Les víctimes de les maniobres dels prestadors poden aportar els seus testimonis i ajudar a comprendre el procés il•legítim d’endeutament que les afecta.

Un camp d’acció molt ric

El camp d’acció d’una auditoria del deute públic és enormement prometedor i no té res a veure amb la seva caricatura, que el redueix a una simple verificació de xifres realitzades per comptables rutinaris. Més enllà d’aquest control financer, l’auditoria té un paper eminentment polític lligat a dues necessitats fonamentals de la societat: la transparència i el control democràtic de l’Estat i dels seus governants pels ciutadans.

Es tracta de necessitats que es refereixen als drets democràtics totalment elementals, reconeguts en el dret internacional, el dret intern i la Constitució, encara que siguin violats contínuament. El dret de control que tenen els ciutadans sobre aquells que els governen, d’informar-se de tot allò que concerneix a la seva gestió, els objectius i les seves motivacions, és intrínsec a la pròpia democràcia. Això emana del dret fonamental dels ciutadans a exercir el seu control sobre el poder i de participar activament en els assumptes públics i per tant comuns.

El fet que els governants s’oposin a la idea que els ciutadans i ciutadanes gosin fer una auditoria ciutadana és revelador d’una democràcia molt malalta. Que per altra banda no para de bombardejar mediàticament amb la seva retòrica sobre la transparència. Aquesta necessitat permanent de transparència en els assumptes públics es transforma en necessitat social i política totalment vital, i per aquesta raó, la veritable transparència és el pitjor malson per a les elits.

Una auditoria ciutadana per al repudi del deute il•legítim

La realització d’una auditoria ciutadana del deute públic, combinada, gràcies a una important mobilització popular, amb una suspensió del reemborsament del deute públic, ha de portar a l’anul•lació/repudi de la part il•legítima del deute públic i a una reducció dràstica de la resta d’aquest deute.

No és qüestió de donar suport als alleujaments de deute decidits pels creditors, especialment a causa de les severes contrapartides que impliquen. L’anul•lació del deute, que des d’aquest moment és una repudi pel país deutor, és un potent acte sobirà unilateral.

Per què l’estat endeutat ha de reduir radicalment el seu deute públic en procedir a l’anul•lació dels deutes il•legítims? En primer lloc per raons de justícia social, però també per raons econòmiques que qualsevol pot comprendre i apropiar-se-les. Per sortir de la crisi de forma satisfactòria, no podem acontentar-nos de reactivar l’economia gràcies a la demanda pública i de les famílies. Ja que si ens acontentem amb una política econòmica de reactivació combinada a una reforma fiscal redistributiva, el suplement de la recaptació fiscal serà absorbit en gran part pel pagament del deute públic. Les contribucions que s’imposaran a les famílies més riques i les grans empreses privades (nacionals o estrangeres) estaran àmpliament compensades per la renda que obtindran de les obligacions de l’Estat, ja que de lluny són els principals posseïdors i beneficiaris (raó per la qual no volen ni sentir parlar d’una anul•lació del deute). Per tant és necessari anul•lar una gran part del deute públic. L’amplitud d’aquesta anul•lació dependrà del nivell de consciència de la població víctima del sistema deute (en aquest nivell, l’auditoria ciutadana compleix una funció crucial), de l’evolució de la crisi econòmica i política i sobretot de les relacions de força concretes que es construeixen al carrer, a les places i als llocs de treball mitjançant les actuals mobilitzacions i les que esdevindran.

La reducció radical del deute públic és una condició necessària però no suficient perquè els països de la Unió Europea puguin sortir de la crisi. Es necessiten mesures complementàries: reforma fiscal redistributiva, transferència del sector de les finances a l’àmbit públic, resocialització d’altres sectors claus de l’economia, reducció del temps de treball amb el manteniment del salari i contractació compensatòria, i tantes altres mesures [3]] que permetrien canviar radicalment la situació actual que va portar el món a un explosiu carreró sense sortida.

Notes

[1] Damien Millet és portaveu del CADTM França (www.cadtm.org); Éric Toussaint és doctor en ciències polítiques, president del CADTM Bèlgica, membre de la Comissió de l’auditoria integral del deute (CAIC) de l’Equador i del Consell Científic d’ATTAC França. Tots dos van dirigir el llibre col•lectiu El deute o la Vida, Icaria editorial, Barcelona 2011, que va rebre el Premi del llibre polític a la Fira del llibre polític de Lieja el 2011. Eric Toussaint va participar també en el llibre d’ATTAC: Le Piège de la Dette publque. Comment s’en sortir, Éditions Les liens qui libèrent, París, 2011.

[2] Clearstream i Euroclear estan entre les principals cambres de compensació (clearing houses) i tenen el registre d’una gran part dels títols de deute públic en poder dels bancs. Una càmera de compensació és un organisme que calcula les sumes netes a pagar i que executa els pagaments. La compensació és un mecanisme que permet a les institucions financeres pagar les sumes degudes i rebre els actius corresponents a les transaccions que elles van efectuar en els mercats. D’aquesta manera, les institucions financeres només tenen fluxos financers i de títols amb les cambres de compensació.

[3] Veure [http://www.cadtm.org/Ocho-propuestas-urgentes-para-otra->http://www.cadtm.org/Ocho-propuestas-urgentes-para-otra

el miedo en tiempos de crisi.....o al revés......

El temor en los tiempos de crisis. ES. La Vanguardia.

El miedo es una emoción básica del ser humano. Jugar con las amenazas, los peligros y el desasosiego es una eficaz arma de control y una excusa perfecta para introducir cambios estructurales que de otra forma rechazaríamos

En el año 1662, el reverendo Joseph Glavill nos ofreció una descripción del tipo de hechos que estaban aterrorizando a todo el norte de Europa. En este caso concreto, los espeluznantes fenómenos tenían lugar en la aldea inglesa de Tedworth. Allí, una misteriosa presencia,

...“habiendo hecho algunas jugarretas a los pies de la cama del dueño, fue a otra cama, en la que dormía una de sus hijas. Allí pasó de un extremo a otro, levantando a la muchacha en cada movimiento. En esa ocasión se oyeron tres clases de ruidos en la cama. Intentaron alcanzarlo con una espada, pero siguió agitándose y evitó las estocadas, levantando de nuevo a la niña.  A la noche siguiente, parecía un perro jadeante. Ante lo cual, la niña cogió una pata de la cama, que le arrancaron de la mano; y al subir la gente, la habitación se llenó de un penetrante olor a flores y empezó a hacer mucho calor, a pesar de que no había fuego encendido y de que era un invierno muy crudo...”.

Han pasado 350 años de estos sucesos que alarmaron a media Europa. Y cuando leemos descripciones como esta es difícil ponernos en el lugar de los atemorizados ciudadanos de entonces. Hoy en día, nadie sentiría pánico ante una narración de este tipo que se asemeja más a un cuento infantil de duendes que a una historia de terror. Por eso, los que han hecho del miedo su oficio renovaron la forma de esta historia para asustar al público actual. El fondo se conserva, prueba de ello es que seguimos denominando poltergeist (derivado de las palabras alemanas espíritu –geist– que produce ruidos o estruendos –polter–) a ciertos fenómenos que nos aterrorizan. Pero ahora, los que buscan atemorizar, en vez de narrar las travesuras de un duende juguetón, cuentan las historias de difuminadas presencias sin forma concreta que encarnan una inconcreta maldad sobrehumana. Los rasgos que nos infunden temor hoy en día son mucho más abstractos. Generar desasosiego y alarma ha sido siempre una buena táctica para controlar a las masas. El historiador Jean Delumeau, en su libro El miedo en Occidente, cita multitud de ejemplos del uso maquiavélico de esta emoción básica del ser humano. El temor al demonio en la época de la caza de brujas, la permanente desconfianza milenarista ante la supuesta inminencia de una plaga mortal o de una catástrofe natural y la mentalidad de asedio y la desconfianza ante los desconocidos en la edad media son prototipos de esta estrategia.

Pero desde la revolución industrial, ha habido un cambio significativo en los instrumentos de esa técnica. Los horrores claros y concretos que turbaban al ser humano dejaron de funcionar a la hora de asustar a colectividades enteras. Ya no era fácil amedrentar y controlar a todo el mundo mediante espantos con forma, porque siempre había un grupo de personas dentro del colectivo que no tenían miedo a los vampiros, a las tormentas o a los extranjeros. Por eso, los traficantes de miedo empezaron a usar tácticas más sutiles, sobresaltos más difusos con señales de alarma más difíciles de detectar. El miedo, en expresión de Zygmunt Bauman, se hizo líquido. 

A lo largo del siglo XX, ha habido muchos ejemplos del uso de esa táctica de introducción del “temor-a-no-se-sabe-qué”. El movimiento nazi fue pionero: difundió unos falsos “protocolos de los sabios de Sión”, según los cuales los judíos se iban a hacer con el control del planeta. Y la conspiratoria hipótesis causó la suficiente alarma como para convencer a miles de personas de iniciar un exterminio sistemático de la supuestamente atemorizante etnia.

Miedos difusos  

A partir de esas primeras décadas, los que intentan manipularnos a través de nuestros temores han preferido las amenazas difusas como estrategia de persuasión. Desde el miedo borroso a las ideas contrarrevolucionarias en las dictaduras comunistas hasta el temor a los arsenales de destrucción masiva que nunca están en ningún sitio, las alarmas que se difuminan y cambian de forma han permitido ir restringiendo libertades con la excusa de proteger al pueblo de problemas que se deshacen mientras intentamos afrontarlos.

La crisis económica es el último ejemplo de este tipo de táctica. Milton Friedman, uno de los economistas neoliberales más influyentes de ese siglo de consagración del miedo difuso, ya había advertido que “solamente una crisis real o percibida produce cambios verdaderos”. Los que manejan el poder parecen haber tomado nota y están utilizando nuestros recelos para tomar medidas que hubieran sido inaceptables sin ese temor generalizado.

En el fondo, la estrategia general es la misma que se ha utilizado a lo largo de la historia. Los agoreros de la crisis amplificaron temores viscerales que todos tenemos (en este caso, la turbadora idea de que no podamos sobrevivir económicamente ni sustentar a nuestras familias).

Para hacernos creer que eso era lo que estaba en juego, citaban “fuentes de autoridad” difíciles de rebatir porque no usaban datos ni argumentos y nos hicieron olvidar el paradójico hecho de que esos expertos que no previeron la crisis ahora parecían comprenderla perfectamente. Introdujeron en el discurso una retórica intimidatoria, basada en términos que no llegamos a entender completamente (“prima de riesgo”, “rentabilidad del bono”, “agencias de calificación”…) pero que parecían dar peso al discurso de alarma. Una vez creado el metalenguaje de la crisis, enlazaron argumentos que parecían sólidos pero que pocos alcanzaban a seguir (¿alguien entiende por qué un problema creado por las hipotecas basura y el desinfle de la burbuja inmobiliaria tenga que resolverse ine­vitablemente reduciendo el déficit público?).

Para ello, utilizaron sabiamente el papel de los medios de comunicación. El asesor presidencial Gavin de Becker, autor del libro The gift of fear, nos recuerda en esa obra que las televisiones y los periódicos –especialmente los canales locales, más faltos de noticias– tienen tendencia a dar una visión alarmista del mundo poblada de problemas insalvables. El libro está escrito antes de la crisis económica. Pero seguro que el autor hubiera encontrado ejemplos de esta amplificación del temor en el tono continuamente catastrofista (el mundo está al borde de la debacle económica desde hace cuatro años) de los medios de comunicación, en la forma de resaltar las malas noticias (cuando la prima de riesgo cae apenas se habla de ello) y en la sensación de que el mejor experto en el tema es siempre el más pesimista.

El resultado final de todas estas estrategias de manipulación ha sido devastador: el miedo y sus efectos se han colocado en el centro del sistema de valores sociales. La aprensión desdibujada, sin objeto, ha introducido en nuestras mentes la certeza de que no podemos hacer nada contra lo que se nos viene encima. Se ha generado desconfianza en los otros, individualismo, personas aisladas que compiten por recursos que creen escasos.  

Y eso nos ha hecho buscar salvadores entre los de arriba: gracias a la sensación de indefensión que han creado, los poderosos se han permitido introducir reformas estructurales que nos van llevando a renunciar a espacios de libertad. Las tendencias sociales, las opiniones y las comunidades se han dividido: nos fijamos más en lo que nos diferencia y dejamos de apoyarnos entre nosotros. El clima de amenaza constante ha resultado ser, otra vez, un instrumento eficaz para aquellos que pretenden construir sociedades basadas en el egoísmo, en las que se potencia un concepto de libertad que no parte de la igualdad.

Un arma al servicio del poder

Una serie de documentales de la BBC, El poder de las pesadillas, señalaba hace pocos años la importancia del miedo como arma de manipulación:

“En el pasado los políticos prometían un mundo mejor. Tenían distintas formas de lograrlo. Pero su poder y autoridad surgía de la visión optimista que ofrecían a su pueblo. Esos sueños fracasaron y, hoy, la gente ha perdido la fe en las ideologías. Cada vez con más frecuencia, los políticos son vistos simplemente como administradores de la vida pública… Pero ahora han descubierto un nuevo papel que restaura su poder y autoridad. En vez de repartir sueños, ahora los políticos prometen protegernos de las pesadillas. Dicen que nos rescatarán de peligros terribles que no podemos ver y que no comprendemos”.

Unos años después de estas palabras, los poderosos parecen haber encontrado el perfecto ejemplo de terror etéreo en la incierta situación económica. A partir de ella, pueden desarrollar reformas económicas y sociales profundas que no serán discutidas porque los ciudadanos se encuentran en estado de shock. Haciendo circular y fomentando el miedo, pueden proponerse como salvadores de los peligros que ellos han creado y adoptar las medidas que, de todas formas, querían introducir.

Cuando nos dejamos llevar Ocurrió tras el 11-S: los ciudadanos estadounidenses asumieron un recorte de sus libertades y derechos civiles en pro de la seguridad nacional (un ejemplo son las medidas inútiles que nos complican la vida, como los controles en los aeropuertos, que no han servido para detener terroristas pero han alimentado la percepción de inseguridad). Sucedió tras las inundaciones de Nueva Orleans, que fueron una oportunidad para privatizar el ya de por si reducido sistema público de educación o sanidad. Volvió a darse tras el tsunami de Indonesia, que las autoridades locales aprovecharon para permitir la edificación masiva de la costa con hoteles de lujo. Y ha vuelto a suceder a finales de la primera década del siglo XXI. Analizar esta estrategia y entender sus armas es el primer caso para recuperar una forma de pensar y actuar basada en el sosiego. El primer paso es descubrir por qué pretenden manipularnos, que beneficios consiguen los traficantes de miedo, desacreditar las fuentes con argumentos, mirar a los ojos al miedo, descubrir su juego malévolo… y, cuando sea posible, reírnos de él.

A partir de ahí, será más fácil cambiar el clima de “sálvese quien pueda”. El ser humano asustado tiende a la división: buscamos lo que nos diferencia e ignoramos lo que nos une. Pero una vez que recuperamos la calma, volvemos a la empatía y a la solidaridad. Sin temor, es más fácil buscar respuestas colectivas en los momentos de dificultad. Si, como quería Galeano, “condenamos a muerte el miedo”, podremos construir una salida alternativa y dejar de esperar a que nos salven.

“La única cosa de la que debemos tener miedo es del miedo”, dijo Franklin D. Roosevelt. El terror saca lo peor del ser humano. Va llegando la hora de salir de él.

Algunos ejemplos impactantes

Brian Tobin, ministro de la Pesca de Canadá, difundió a finales de los años 90 un rumor que caló hondo en las gentes de Terranova. Afirmó que las focas son las culpables de la desaparición del bacalao. A pesar de la falsedad del bulo (en la dieta de estos animales esta especie sólo supone un 2% de la comida), el temor a la disminución de reservas de pescado duplicó el número de focas muertas en la campaña de ese año. La caza de focas, un ejercicio brutal, adquirió a partir de entonces proporciones dantescas.

Por las mismas fechas, la industria cinematográfica encontró un medio más innovador para difundir el terror: internet. Se empieza a pagar a jóvenes para que entren en chats y cuenten como ciertas (aunque no se sabe dónde ocurrió, ni cuando…) las historias que cuentan los guiones de películas. Esa estrategia convierte El proyecto de la bruja de Blair (una película que refleja el miedo líquido en estado puro) en una de las más rentables.

El mundo comercial tampoco es ajeno en esos años a la estrategia de los desasosiegos difusos. Un ejemplo: en Japón, aprovechando un hecho puntual (un niño resultó herido por un navajazo), una compañía de diseño logró hacer un gran negocio vendiendo chalecos antiapuñalamiento para los más pequeños. La marca que adoptaron para la línea de ropa lo dice todo: “Madre”.

Y, por supuesto, el pánico a nada se utiliza en esas mismas épocas como arma de persuasión en política. En el otoño del 2001 fueron enviadas cartas que contenían esporas de ántrax maligno o carbunco a medios de comunicación y a los senadores demócratas Tom Daschley y Patrick Leahy. Como consecuencia, murieron cinco personas. El despliegue informativo acerca de estos asesinatos fue enorme. El terror se fue extendiendo: el alcalde de Nueva York mandó aislar el Rockefeller Center; la población acudió en masa a comprarse máscaras antigás completamente inútiles contra el ántrax y a medicarse con sustancias que perdían su eficacia si eran tomadas a menudo antes de la infección.

Todos estos terrores que acongojaron al mundo hace menos de 15 años. Y ya nadie recuerda nada de ellos.Las reservas de bacalao siguen reduciéndose por culpa de la pesca ilegal y ya nadie culpa a las focas. En internet, los rumores que promocionan películas han dejado de ser creíbles. Después de los últimos acontecimientos en Japón, el mayor miedo de los padres no es precisamente que sus hijos sean apuñalados por una persona desequilibrada. Y del carbunco que iba a acabar con el mundo nadie se acuerda: de hecho, la investigación que ha publicado recientemente el Gobierno estadounidense acerca de lo ocurrido ha pasado desapercibida en los medios de comunicación a pesar de que desvelaba conclusiones novelescas: atribuía los envíos a un científico loco.

Los terrores líquidos, por su misma naturaleza, tienden a diluirse. El problema es que, mientras nos inundan, rompen diques (organizaciones de defensa de derechos sociales, tejido solidario, servicios públicos...) que servían para contener las ambiciones de los poderosos. Pasado el tsunami de terror, debemos reconstruirlos.

LUIS MUIÑO Y GUILLERMO FOUCE

medidas legales contra los desahucios

Lucia Parcet Romero
Abogados en Acción:
Asunto: Una ayuda contra los desahucios de los Bancos
Parece demasiado fácil, pero a veces las soluciones más sencillas son las más eficientes. 

Medidas legales contra los desahucios:

 
El banco embarga la vivienda familiar y dependiendo del precio que dicho
banco consiga en la subasta, el embargado sigue debiendo lo que el banco "cree oportuno" y de por vida. Cuando las subastas quedan vacías (que es lo que está pasando como norma) el banco se queda con la propiedad a menos del 50% de su valor. Continuando con el reclamo del 100% al embargado y pudiendo revender esa propiedad por el precio que ellos estimen oportuno con un 50% de margen... Una gran estafa, vaya.

Hoy os vamos a explicar un "modelo legal", que un banco no te va a
contar, pero nosotros sí que lo vamos a hacer.
Método por el cual, se pierde de igual manera la "propiedad", pero, no te
pueden echar de tu casa.

En cuanto una persona ve que no va a poder pagar su casa, automáticamente le hace un contrato de alquiler a su mujer/suegra/hijo/hermano o a quién se
pueda, por el valor de 1€, 5€ o 10€, con una duración "indefinida"/50 años,
100 años. Cantidad únicamente simbólica. El contrato debe estar a nombre de
alguien que no figure en la hipoteca. El contrato debe estar pasado por el
registro de la propiedad.

En el momento del embargo, la propiedad figura en el registro a nombre del
hipotecado, pero figura como una propiedad con inquilinos.

Resultado del embargo, la "titularidad de la propiedad" cambia, a nombre
del banco. El domicilio continúa teniendo inquilinos. Con esta maniobra,
perderíamos la propiedad, continuaríamos debiendo la hipoteca, pero, tendremos que pagar a nuestro nuevo "casero" por nuestro expiso 10€ al mes y de por vida..

Ya que ellos, no dan soluciones, nosotros las buscamos.
Aquí teneis un gran arma, cuando "legalmente" no pueda seguir
usándose, buscaremos más.

Medidas de guerra para un tiempo de guerra.

Abogados en Acción